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【Dennys】USB-SD-FM-藍牙2.1喇叭(PYC827-MF36)

商品訊息功能

年終>品號：4626203

支援藍芽可無線播放音樂

可直接讀取USB/SD卡

商品

喇叭全木質打造，共鳴效果加倍

商品訊息描述

商品訊息特點

品牌名稱	Dennys
無線影音傳輸	藍芽

*支援藍芽可無線連接具藍芽之設備如手機、筆電、平板播放音樂
*不需電腦，就可讀取USB/SD卡裡面音樂的多功能喇叭
*MP3音頻格式播放，內建數位廣播FM收音
*功能控制： MP3控制控制，可於主機上控制播放選曲
*LED數位顯示高質感面板重低音，充分展現出喇叭之獨特美感
*喇叭全木質打造，共鳴效果加倍，低音更加沉穩厚重，獨享環繞立體音效
*內建遙控功能，MP3控制播放
*2組獨立音源可連接個人電腦、DVD、電視機、隨身聽、MP3、iPad等播放設備
*輸出功率(R.M.S):20W+10Wx2
*最大瞬間功率(P.M.P.O): 3000W
*額定阻抗: 4Ω
*頻率範圍: 60Hz
*喇叭單元: 5.25"+(3")x2
*消耗功率: 40W
*電源: 110/60Hz
*配件：音頻信號線x1、FM天線x1、遙控器x1、使用說明書x1、保証書x1
*尺寸：重低音:寬17x高31 x深33.3 cm
*尺寸：喇叭:寬10.5x高17.2 x 深11.2 cm(單顆)
*NCC證號：CCAL14LP1501T6
*產地：中國

＊產品顏色會因網頁呈現而有些許差異，以收到實品為準
＊恕不含商品安裝服務
＊產品文案為原廠所提供，若有變動敬請參照實際商品為準

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大陸新聞中心／綜合精選報導

世界之大，無奇不有。在地球的某個角落裡，存在著可能讓你感到不人道、甚至殘酷的風俗。但這些風俗由來已久，也備受爭議。

非洲：切除女性陰道

據人民網報導，在非洲至今還存在切除女性陰道的習俗。女孩大陰唇的部分或全部被切除，外陰兩側用洋槐刺穿在一起或用腸線縫合，只留下一個小小的間隙以便尿與經血流出。大多數情況下，切除手術是由民間醫生在沒有實施麻醉、沒有任何衛生保障的條件下實行的。傳統的切割工具是鐵刀或小刀片，縫合使用的是一般針線，有的地方甚至使用荊棘。這些工具使用之前完全不經過消毒。手術時並不顧及隱私，從外面的空地到浴室的地板上，任何地方都可以是手術台。

愛斯基摩人：老人被遺棄在冰雪中

在關於愛斯基摩人的眾多傳聞中，最出名的是他們在面對年老和死亡時獨特的處理方式。老人被帶到漂浮的冰山上，隨著海水飄走。在惡劣的自然條件下，他們不是被凍死就是餓死。但是愛斯基摩人相信，人死後會到另一個世界去，老人們更願意被有尊嚴地送往另一個世界，而不是成為家庭的負擔。在現代愛斯基摩人聚居地，這種觀念可能依然存在。

印度：用顱網友開箱介紹骨碗喝水、生食人肉

印度北部的Aghoris是印度教一個極細的分支，教內依然存在著食人的習俗。為追求永生和超自然的力量，他們將漂浮在恆河水面上的屍體撈上來，分解四肢，然後生吃。Aghoris教徒以顱骨碗作為飲器，並且相信生食人肉能夠促進身體和心靈的修行，延緩衰老。

委內瑞拉和巴西：食用死人的骨灰

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編按：本文內容轉載自大陸中國文化傳媒網，內容有歷史、殘忍等令人不適之題材，不適合青少年及兒童觀看。

大陸新聞中心／綜合報導

據國外媒體報導，一位考古學家研究發現，墨西哥古瑪雅活人祭祀使用的很可能是男孩或年輕男子，而不是先前認為的處女。

據中國文化傳媒網報導，在被西班牙人16世紀初征服之前，瑪雅人在中美洲和墨西哥南部的叢林中修建了高聳的寺廟和精美的宮殿。猶加敦半島奇琴伊察(Chichen Itza)市的瑪雅神職人員用小孩祭祀，向神祈求雨水和肥沃的田地，他們會把小孩扔進神聖的灰岩洞。

對瑪雅人來說，這些灰岩洞是他們的水源，並被視為通向陰間的一個入口。尤卡坦大學的考古學家吉爾勒莫?德安達把在奇琴伊察一個神聖山洞底部發現的127具屍體的骸骨拼湊起來，發現超過80%的屍骨很可能是3到11歲的男孩。德安達表示，另外的20%主要是成年男性。他戴著水下呼吸器潛入水裡發現了瑪雅人的珠寶和屍骨。

他表示，小孩經常是活生生地被扔進山洞，以取悅瑪雅雨神，有些小孩則在被獻給眾神之前按照儀式被剝皮或肢解。德安達說，『據說，這些免出門神喜歡小孩，尤其是雨神，它有4個被描繪成矮人的助手，所以瑪雅人用這些小孩祭祀，作為一種直接與雨神溝通的方式。』

先前，考古學家認為，瑪雅人是用處女來祭祀，因為從西元850年左右直到西班牙人建立殖民地期間的這些屍體被發現時常常戴有翡翠珠寶。德安達表示，在他們完全發育成熟之前，很難確定屍骨的性別，但他認為，瑪雅神話的文化證據表明，這些年輕的受害者其實是男性。

人類歷史上最血腥，最不可思議的事，大概就是拿活人獻祭了。人類學家研究證明，這一風俗的歷史相當古遠，也相當普遍，許多民族曾流行這種做法。瑪雅人和整個新大陸印第安人都有進行活人獻祭儀式的歷史。祭祀活動對於古代瑪雅人來說，有著遠比呼吸空氣還重要的意義，其中繁瑣的禮儀、龐雜的祭品、浩大的場面與他們貧乏的物質形成了不可思議的對照。

他們認為太陽將走向毀滅，必須透過做一些自我犧牲來保留太陽的光芒四射，阻止它滅亡。他們這種認識導致了以人心和血來餵養太陽。瑪雅人以被用做祭祀為榮，奴隸主、奴隸的心挖出獻給太陽，於是為此死亡的人越來越多。據說，16世紀西班牙人在祭祀頭顱架上發現了13600具頭骨！當時的人，為了慶祝特偌提蘭大金字塔落成，在四天的祭祀中，奴隸主竟殺了360000人！

人祭的方式多種多樣，最常見的是剖胸挖心。作為犧牲的人，先是被塗成藍色，頭上戴一尖頂的頭飾，然後在廟宇前的廣場或金字塔之巔受死。他被仰面放倒在地，身子下面壓著凸起的祭壇祭案，這樣使得他胸腹隆起而頭和四肢下垂，以便於開膛剖胸的『手術』。四個祭司分別抓住他的四肢，盡量把他拉直。『劊子手』是祭儀主角，他準確地在犧牲者的左胸肋骨處下刀，從傷口伸進手去，抓出跳動的心臟並放在盤子裡，交給主持儀式的大祭司。

後者則以嫻熟的手法，把心臟上的鮮血塗在神靈偶像上。如果是在金字塔頂巔進行祭儀，那麼祭祀的屍體就會被踢下，沿著台階滾落到金字塔腳下。職位較低的祭司就把屍體的皮膚剝下，除了手腳以外。而主持祭祀的大祭司則鄭重其事地脫下自己的長袍，鑽到血淋淋的人皮中，與旁觀者們一道煞有介事地舞蹈。要是這位被殺的祭祀者生前恰好是位勇猛的武士，那麼，他的屍體會被切分開來分給貴族和群眾吃，手腳歸祭司享用。

假如獻祭犧牲者是個俘虜，那麼他的幾根殘骨會被那個抓獲他的人留下，以紀念戰功，婦女和兒童經常被作為犧牲而獻祭的對象。這種致命的方式並不是最通行的，常見的做法是把血液奉獻出來，他們用石刀或動物骨頭、貝殼、荊棘等鋒利尖銳的東西，給自己放血。割破的部位遍及全身，因人而異，有時是額頭、鼻子、嘴唇、耳朵，有時又是脖子、胸口、手臂、大腿、小腿，直到腳背，甚至還割破陰部取血。在亞克齊蘭遺址極其精致的雕刻橫楣上，表現出一名女子正在拉動一根穿透她舌頭的帶刺繩索，血液滴在她身旁盤子裡的樹皮紙上，這張血跡斑斑的樹皮紙將要獻給神靈，現保存在賓西法尼亞大學博物館的一只陶瓶上畫著一排蹲著的男子，每人手持一件精銳的銳器，正在刺穿自己的陰莖。

除了流血獻祭，瑪雅人也用別的途徑宣洩著他們對鮮血的渴望。例如殘忍地屠殺戰俘。波南帕克壁畫就忠實記錄了這一血腥的場景。該壁畫全部作於一座較簡單的三廳神廟之內，三個廳堂的壁畫互相呼應，左廳表現盛典準備，以放鬆和期待的情調為主；中廳是征服敵人、屠戮戰俘的激烈場面，強調著生死巨變、悲歡離合的人生主題；右廳表現慶典大功告成，更在熱烈歡快氣氛之中顯出莊嚴隆重。此廟也因而得名『畫廟』，其中中廳壁畫的描繪尤為觸目驚心。畫面的最下一列是舉著槍矛和各種族徽、圖騰等前來觀看、慶祝這場充滿血腥的審判的本邦人，中間一列是那些命在旦夕、正待處決的俘虜。

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